在東漢後期,彌勒作為「未來佛」的觀念,即已傳人中土,而彌勒造像在中國佛教的各個歷史時期都有所演變。隨著有關彌勒淨土的主要經典的譯出,南北朝時期成為彌勒淨土信仰發展中一個重要時期。彌勒淨土信仰在中土盛行,也使得彌勒造像成為這一時期的造像風尚,其數量在這一時期的佛教造像中,僅次於釋迦而居於第二位。
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[1] 彌勒菩薩頭戴華麗的高冠,髮髻高束、發綹披肩。面龐圓潤,雙目微垂,神態安詳。袒上身、斜披聖帶、佩飾耳璫、瓔珞項圈、臂釧、掛鏈及手鐲等飾品莊嚴全身。雙手結禪定印,托五輪寶塔,全跏趺坐於蓮花法座之上。身後背光及頭光邊緣飾有火焰紋。
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